المزي
398
تهذيب الكمال
وقال البخاري ( 1 ) في " التاريخ الأوسط " : حدثني يحيى اليشكري عن علي بن جرير ، قال : سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم . وقال أبو حاتم الرازي ( 2 ) وأبو أحمد بن عدي ( 3 ) : منكر الحديث . وقال أبو حاتم بن حبان ( 4 ) : يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على وجه التعجب . وقال أبو الفتح الأزدي ( 5 ) : كذاب . وقال الدارقطني ( 6 ) : متروك ( 7 ) . روى له ابن ماجة حديثا واحدا عن الأوزاعي ، عن مكحول ، عن أبي بن كعب في الجهاد . 4260 - ق : عمر ( 8 ) بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد
--> ( 1 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 196 . ( 2 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 629 . ( 3 ) الكامل : 2 / الورقة 196 . وزاد : عامة ما يرويه غير محفوظ لامتنا ولا إسنادا . ( 4 ) المجروحين : 2 / 88 . ( 5 ) ضعفاء ابن الجوزي : الورقة 115 . ( 6 ) سننه : 2 / 57 . ( 7 ) وقال العقيلي : حديثه ليس بالقائم ، وليس بمعروف بالنقل ( ضعفاؤه : الورقة 143 ) . وقال أبو نعيم : روى عن قتادة ومقاتل الموضوعات ( ضعفاؤه : الترجمة 151 ) . وقال النسائي : ليس بثقة ( تهذيب التهذيب : 7 / 464 ) . ( 8 ) تاريخ الدوري : 2 / 430 ، وابن الجنيد : 40 ، وسؤالات ابن أبي شيبة : الترجمة : 190 ، وتاريخ خليفة : 428 ، وطبقاته : 274 ، وتاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 2050 ، وتاريخه الصغير : 2 / 130 ، وضعفاؤه الصغير : الترجمة 246 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي : الترجمة 469 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 143 ، والجرح والتعديل : 6 / الترجمة 626 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 193 ، وعلل الدارقطني : 3 / الورقة 58 ، والضعفاء والمتروكون له : الترجمة 377 ، وكشف الاستار : 1053 ، 1942 ، وثقات ابن شاهين : الترجمة 726 ، وضعفاء ابن الجوزي : الورقة 114 - 115 ، والكاشف : 2 / الترجمة 4136 والمغني : 2 / الترجمة 4495 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 6149 ، وديوان الضعفاء : الترجمة 3071 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 87 ، ونهاية السول ، الورقة 265 ، وتهذيب التهذيب : 7 / 464 - 465 ، والتقريب : 2 / 58 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 5186 .